Лето 2009

	* 31 августа - 3 сентября – По благословению епископа Феофилакта Смоленского и Вяземского в составе делегации Союза писателей иеромонах Даниил посетил Осетию. На территории республик Южная и Северная Осетия-Алания состоялась Соборная встреча Всемирного Русского Народного Собора и выездной пленум правления Союза писателей России совместно с Пограничной службой ФСБ России на тему «Высокое слово правды. К 65-летию победы в Великой Отечественной войне». В Южной и Северной Осетии делегация из России проводила свой визит в рамках акции «Взаимопомощь. Сотрудничество. Безопасность» совместно с пограничной службой и общественными организациями двух республик. Участниками широких мероприятий проведенных в Осетии по обеим сторонам Кавказского хребта стали представители многих городов и регионов России – Москвы, Санкт-Петербурга, Пскова, Орла, Самары, Смоленской и Владимирской области, Дагестана, Кабардино-Балкарии и многих других. 1 сентября писатели приняли участие в торжественных линейках и «уроках мира» в нескольких школах Цхинвала, интернате и музыкальном училище. Часть группы разъехались по пограничным заставам, где писатели выступили перед личным составом. В каждое учебное заведение и на заставы были переданы книги. В Доме правительства, при участии осетинских писателей, в Цхинвале начал свою работу выездной пленум Союза писателей России. Было проведено заседание на тему «Культура и слово объединяют народы», посвященное годовщине вооруженной агрессии против Южной Осетии и признанию Российской Федерацией независимости этой республики. По окончании работы пленума всех принял Президент Республики Эдуард Кокойты. 2 сентября, во Владикавказе гости из Москвы также провели встречи со школьниками и пограничниками Северной Осетии, передали книги в местные библиотеки. Выездной пленум Союза писателей и Соборная встреча продолжились в зале ЮНЕСКО Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Хетагурова. Приветствие участникам форума направил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В тот же день состоялась встреча писателей с Главой республики Северная Осетия-Алания Таймуразом Мамсуровым. 3 сентября участники пленума прибыли в Беслан, чтобы почтить память жертв, погибших в этом городе. Они посетили бывшую школу №1 и мемориальное кладбище «Город Ангелов», где погребены убиенные. Во всех встречах и траурных мероприятиях принимал участие архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Соборная встреча, пленум Союза писателей и акции, проведенные в Осетии совместно со Ставропольской епархией, пограничниками, деятелями культуры и общественными организации стали еще одним подтверждением укрепления дружбы и взаимопомощи между разными регионами нашего Отечества.

Подробный отчет о поездке - по этой ссылке.

* 30 августа - Хмелита. По окончании Божественной литургии в Казанском храме был совершен молебен на начало учебного года. В сельский детский сад переданы краски, кисти, карандаши, альбомы и другие материалы для занятия рисованием и рукоделием. Для учащихся, идущих в 1-й класс и оканчивающих 11-й, подготовлены подарки с иконками и различными письменными принадлежностями.

* 27 августа – Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Утром в часовне в честь святых благоверных Симеона и Иулиании в деревне Ломы были совершены молебен с водосвятием и заупокойная лития.

* 26 августа – Отдание праздника Преображения Господня. Во второй половине дня посетили Ново-Никольский детский дом-интернат. К первому сентября – Дню знаний для занятий рукоделием в группах были переданы альбомы, тетради, краски, кисточки, клей и пр. Воспитатели и дети показали гостям летние работы – рисунки, изделия из природных материалов и бумаги.

С 20 июля по 17 августа в наш Синодик были внесены новые имена воинов: «Андрея Борисова, рядового, 1907 г.рождения, пропавшего без вести около пос. Угра Смоленской обл. в 1941 г.; Михаила Ивановича Дубского, уроженца Оренбургской обл., пропавшего без вести в начале ВОВ (1941); Петра Ивановича Евтушенко, родившегося в с. Екатериновка, Саратовской обл., погибшего в Латвии в 1942 г.; Василия Лохматова, рядового, кавалериста, 1906 г. рождения, призывался из г. Сальска Ростовской обл., пропал без вести в 1943 г. под Невелем; Демьяна Арсентьевича Пугача, рядовой, попал в плен в 1944 г. под Харьковом, скончался в 1984 г.; Федора Никифоровича Селегова, рядового, родившегося в 1918 г. в д. Николаевка, Милославского р-на, Рязанской обл., воевал в 19 А, погиб в октябре 1941 г. под Вязьмой; Владимира Аршаковича Мелик-Каракозова, разведчика, родившегоя в 1920 г. в г. Тбилиси, погибшего в 1942 г. в Крыму; Павла Георгиевича Коковина, участника ВОВ в 1942-1945 годах, скончался в 2008 г. в пос. Подтесово, Енисейского района, Красноярского края; Павла Анатольевича Хоропко, военного летчика, погибшего в 1975 г. в Раменском р-не, Московской обл.; Игоря Валентиновича Ткаченко, родившегося в 1964 г. в Краснодарском крае, гвардии-полковника, командира пилотажной группы «Русские Витязи»; погибшего 16 августа 2009 г. во время тренировочного полета на истребителе СУ-27 в Раменском р-не, Московской обл. у дачного поселка «Сосны», похоронен в Кубинке.

Упокой Господи, души убиенных и усопших вождей и воинов Андрея, Михаила, Петра, Василия, Дамиана, Феодора, Владимира, Павла, Павла и Игоря!

* 19 августа – Праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. По окончании Божественной литургии в Казанском храме села Хмелита наши прихожане, и гости проехали в Григорьевское, где в этот день отмечается престольный праздник. В Преображенском храме был отслужен молебен с водосвятием и заупокойная лития.

Приходской храм, построенный в 1794-1795 годах на средства поручика Богдана Михайловича Лыкошина, имел главный престол в честь Преображения Господня и два придела - северный во имя Покрова Божией Матери и южный - Архистратига Михаила. Прошение о строительстве каменного храма в усадьбе в 1789 году подавал в Священный Синод Михаил Богданович Лыкошин. Однако получить разрешение он смог лишь в 1791 году после долгой переписки. Cтроительству храма сильно препятствовал владелец села Хмелита Алексей Федорович Грибоедов, так как к приходу Казанского храма относилась и усадьба Григорьевское с окружающими деревнями. В 1795 году храм был освящен. При храме была построена отдельно стоящая трехъярусная колокольня, он обнесен оградой с четырьмя каменными строениями для богадельни. В настоящее время - в руинированном состоянии.

* 15 августа – Перед всенощным бдением к северо-востоку от Феодоровского храма, на опушке леса несколько минут можно было наблюдать радугу. 17 августа – Вечером, на закате солнца, к востоку от храма стояла большая, яркая, двойная радуга.

* 12 августа – день памяти преподобной Ангелины, деспотиссы Сербской. В Феодоровском храме была совершена Божественная литургия, по окончании которой все присутствовавшие на службе поздравили монахиню Ангелину с днем Ангела. Материалы о преподобной Ангелине Сербской вы можете прочитать в разделе "Наши публикации".

* 10 августа – Празднование в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница), принесенной из Царьграда в 1046 году. Престольный праздник Богородицкого прихода.
Село Богородицкое Вяземского уезда известно с середины 18 века. При владелице усадьбы в Богородицком, коллежской ассесорше Анне Васильевне Паниной, в 1777 году, по представлению епископа Смоленского и Дорогобужского Парфения, получено благословение Священного Синода о строительстве на церковной земле каменного храма в честь иконы Пресвятой Богородицы “Одигитрия” с приделом во имя святителя Николая чудотворца. В конце 18 века новым владельцем села стал Федор Иванович Маневский, родной брат матери, иеросхимонаха Зосимы (Верховского; 1768-1833 гг.), основателя Одигитриевой Зосимовой пустыни под городом Наро-Фоминском (прославлен в лике местночтимых святых в 2000 г.; общецерковных святых на Архиерейском соборе 2004 г.; память 24 октября/ 6 ноября). В роду Маневских известны: схимонахиня Бородинского монастыря Сарра (Потемкина), настоятельница Троицкого Севского монастыря игуменья Магдалина (Длотовская), монахиня того же монастыря Досифея (Лыкошина). Ф.И. Маневский завершил строительство Одигитриевского храма в 1782 году. По преданию с 1812 года на хорах храма хранилась митра святителя Алексия, митрополита Московского, отбитая отрядом дворянина Белкина у французов. На средства прихода, на церковной земле, в 1896 году была построена церковно-приходская школа на 65 детей. Храм закрыт в 1932 году. В октябре 1941 года село, и храм «Одигитрии» стали центром Вяземской оборонительной операции («Вяземского котла»). В ходе боев церковь несколько раз переходила из рук в руки. Сильно пострадали Никольский придел и колокольня. В окрестностях Богородицкого немецкими войсками были окружены отдельные части 16, 19, 20, 24 и 32 армий Красной Армии, находившиеся под общим командованием генерал-лейтенанта Михаила Федоровича Лукина (в 1993 году он удостоен звания Героя России – посмертно). В годы немецкой оккупации (1941-1943 гг.) в храме совершалось Богослужение. 1 марта арестован и 12 марта 1942 года военным трибуналом 11 кавалерийского корпуса приговорен к расстрелу (13 марта расстрелян) священник Одигитриевского храма Львов Иаков Алексеевич (1877-1942 гг.), уроженец с. Дрожжино, Знаменского района, Смоленской обл. Приговорен к 10 годам лишения свободы служитель этого же храма Степанов Алексей Степанович, 1883 года рождения, уроженец г. Ленинграда. Оба реабилитированы. В послевоенные годы, до середины 1960 годов, в храме размещались сельский совет, библиотека и общежитие для учителей Богородицкой школы. Впоследствии, на протяжении многих лет он разбирался местными жителями, разрушался от атмосферных осадков и приобрел современный руинированный вид. Указом Президента РФ № 176 от 20 февраля 1995 года церковь Одигитрии принята под государственную охрану и является памятником архитектуры федерального значения. В 1999 году руины Одигитриевского храма и прилегающая к нему территория были расчищены прихожанами села Богородицкое. Митрополит Кирилл осмотрел руины храма 4 декабря 1999 года. 12 января 2000 года приход зарегистрирован в Управлении юстиции Смоленской области. 24 июня 2000 года в Одигитриевском храме митрополит Кирилл отслужил литию в память о погибших воинах, освятил основание престола и заложил памятную капсулу. В алтарной части храма был установлен памятный деревянный крест. Смоленской епархии храм не передан. 11 сентября 2001 года заупокойную литию по павшим воинам на Богородицком поле отслужил епископ Балтийский Серафим, викарий Смоленской епархии. С 9 октября 2004 года начаты работы по реконструкции мемориала в честь воинов погибших в Вяземской оборонительной операции. Проведено отпевание и первое перезахоронение останков воинов к северо-востоку от обелиска 2-й дивизии Московского народного ополчения. Установлен поклонный крест. В октябре 2005 г. прошло второе перезахоронение останков воинов, павших на территории Вяземского района в 1941-1943 гг. (отпевание проведено в Казанском храме с. Хмелита). В 2006 г. в память 65-летия оборонительных боев на Богородицком поле в октябре 1941 г. в д. Мартюхи были установлены звонница и поклонный крест. В октябре 2007 г. прошло третье перезахоронение воинов, 22 июня 2008 г. – четвертое и 22 июня 2009 г. – пятое (отпевание в с. Хмелита).
В Феодоровском храме 9 августа отслужено всенощное бдение, 10 августа была совершена Божественная литургия. По ее окончании прихожане и гости прихода прошли Крестным ходом к колодцу, звоннице и поклонным крестам, установленным в Мартюхах. У Феодоровского колодца отслужен водосвятный молебен, у поклонного креста – заупокойная лития в память о воинах, погибших в 1941 году.

* 31 июля - 1 августа – В Мартюхах был разбит небольшой полевой лагерь станицы «Казачья Застава». После установки палаток и обустройства территории казаки и кадеты во главе с атаманом посетили вечернюю службу и на другой день Божественную литургию в Феодоровском храме. 1 августа, в субботу совершалось Богослужение в память обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца. За два дня казаки обкосили семь поклонных крестов, установленных в окрестностях Мартюхов.

* 24 июля – День памяти равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены. Во второй половине дня в Литературном салоне центральной библиотеки Вязьмы состоялась презентация сборника «Дворянские усадьбы Вяземского района», в котором опубликованы материалы научно-практической краеведческой конференции, состоявшейся 10-11 октября 2008 года. Сборник был подготовлен к 770 летию Вязьмы.

* 22 июля – Празднество в честь Колочской иконы Пресвятой Богородицы. Во второй половине дня небольшая группа наших прихожан и гостей с Кубани (г. Новокубанск) посетила места боев 43-й армии в Новодугинском районе. Были отслужены заупокойная лития на месте гибели бойцов 1314 стрелкового полка 17 стрелковой дивизии и панихида на братской могиле в с. Васильевском. В бывшей деревне Уполозы и в Васильевском, установлены несколько поклонных крестов. Один из них поставлен в честь казаков Кубани, призывавшихся из станиц Переправной, Баговская, Бесленеевсая и других через Мостовской райвоенкомат Краснодарского края и погибших в этих местах.

С апреля до середины сентября 1942 года части входившие в состав 43-й армии (командующий – генерал-лейтенант Константин Дмитриевич Голубев) обороняли от немцев рубеж по реке Воря, притоке реки Угра. Наиболее ожесточенные бои происходили в начале сентября у деревни Уполозы за мост через р. Ворю на автодороге Гжатск-Темкино. Потери были столь велики, что после переформирования 43-я армия, переброшена на северо-восток и вошла в состав Калининского фронта, где до января 1943 года воевала в районе г. Демидова. Село Васильевское и станция Темкино были освобождены только 8-9 марта 1943 года.

«…Пять минут неполных
До атаки…
Холодеют спины и чубы.
Хмуро и предельно терпеливо
Все того, что сбудется,
Мы ждем.
Смотрим сквозь нескошенную ниву,
По которой, падая,
Пройдем!»
(И.Ф.Варавва. Ветеран ВОВ. Из сборника «Кубань литературная»)

Вечером 22 июля, накануне праздника в честь Положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве, к востоку от Феодоровского храма стояла радуга.

* 21 июля – 430 лет со дня явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани в 1579 году. В этом году исполнилось 250 лет Казанскому храму в селе Хмелита. По окончании Божественной литургии был проведен Крестный ход вокруг храма и отслужен молебен с водосвятием.

Каменный храм в селе Хмелита в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и приделами: южным – во имя Усекновения главы Пророка Иоанна Предтечи, и северным – святителя Николая чудотворца был построен в 1759-1767 годах на средства лейб-гвардии капитан-поручика Федора Алексеевича Грибоедова. Во второй половине 1930 годов храм был закрыт и разграблен. С 1937 года он использовался как сельский клуб. В Великую отечественную войну, в 1941-1943 годах в его стенах укрывались от бомбежек местные жители. В феврале 1943 года была взорвана колокольня. В послевоенные годы храм использовался под сельскохозяйственные мастерские и затем постепенно разбирался местными жителями. В руинированном состоянии без колокольни, приделов, алтарной апсиды он простоял до начала 1980 годов. В 1982-1992 годах восстановлены стены храма. В 2005-2006 гг. проведены работы по восстановлению колокольни. В конце 2006 г. начаты реставрационные работы внутри центральной части храма. Частично отремонтирован Казанский придел. Приход в селе Хмелита открыт 17 ноября 1991 года по благословению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Антиминс выдан 2 февраля 1992 года. Митрополит Кирилл посещал приход и музей в селе Хмелита 21 января 1995 года, 15 мая 1998 года и 5 июля 2002 года. 19 декабря 2005 года приход посетил епископ Вяземский Игнатий.

В разделе «Наши публикации» смотрите статью «Храмы села Хмелита и их ктиторы».

* Вечером 21 июля, в престольный праздник Казанского прихода с. Хмелиты и накануне праздника в честь Колочской иконы Пресвятой Богородицы, к востоку от Феодоровского храма два раза, через короткий промежуток времени, появлялась двойная радуга.

* 18 июля – Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. На Божественной литургии, совершенной в Феодоровском храме молились прихожане их Богородицкого, Хмелиты и Ломов. Несколько детей и их родители приняли таинство Причастия.

* 17 июля – День памяти преподобного Андрея Рублева, иконописца и страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. В часовне святых благоверных князей Симеона и Иулиании Вяземских деревни Ломы был отслужен молебен с водосвятием и заупокойная лития. В тот же день после обеда в Мартюхи приезжала группа пенсионеров и ветеранов Великой Отечественной войны из Вязьмы.

* 14 июля - День памяти святых бессеребренников Косьмы и Дамиана. Отошел ко Господу схиархимандрит Михаил (Белаев, 1924 г.р.), насельник Троице-Сергиевой Лавры, участвовавший в освобождении г. Вязьмы в марте 1943 г. Отпевание его состоялось в Лавре по окончании ранней Божественной литургии 16 июля, в день перенесения мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца.

* 5 июля – Воскресенье. Божественная литургия совершалась в Казанском храме села Хмелита. Во второй половине дня нам были переданы две иконы святителя Луки (Войно-Ясеневского) и святителя Николая (Касаткина), написанные для Феодоровского храма в Твери в мастерской Валерия и Наталии Колтовых (E-meil: vkoltovoj@yandex.ru).

Святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский (в миру Иван Дмитриевич Касаткин) – родился 1 августа 1836 года в Березовском погосте Бельского уезда Смоленской губернии. Образование получил в Бельском духовном училище, Смоленской духовной семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии. В 1860 году он назначен на должность настоятеля православной церкви при нашем консульстве в Хакодате, в Японии. С 1870 года начальник учрежденной Синодом миссии в Японии. В 1880 году он посвящен в сан епископа. Трудами святителя Николая обращено к христианству несколько тысяч японцев, учреждено в Японии несколько училищ и переведено много книг на японский язык, богослужебных и учебных. Скончался архиепископ Николай 3 февраля 1912 года и погребен в Токио. К лику святых Русской Православной Церкви святитель Николай причислен в 1970 году. Память его совершается 3/16 (н.с.) февраля. Сочинения его: "Письмо к преосвященному Вениамину, епископу Камчатскому, о состоянии Японской миссии" ("Странник", 1884), "Япония и Россия" ("Древняя и Новая Россия", ноябрь, 1879), "Рапорт совету православного миссионерского общества" ("Миссионер", 1879, №№ 28-29).

Святитель Лука исповедник, архиепископ Симферопольский и Крымский (в миру – доктор медицины, лауреат Сталинской премии, Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 27 апреля 1877 года в городе Керчи. Медицинское образование он получил в Киевском университете. Работал врачом на Дальнем Востоке во время русско-японской войны, земским врачем, в Переславле-Залесском, в Московской клинике известного ученого П.И. Дьяконова, в Ташкенте. В 1920 году он был рукоположен в сан священника, оставаясь профессором Ташкентского университета. В 1923 году, продолжая медицинскую практику, принял монашеский постриг и вскоре посвящен в сан епископа, заняв Ташентскую кафедру. В 1941-1943 годах он заведовал военным госпиталем в Красноярске, и здесь стоял во главе местной епархии. В 1944 году преосвященный Лука переведен в Тамбов, а в 1946 году в Симферополь, где находился до своей кончины. 11 июня 1961 года архиепископ Лука отошел ко Господу. В 1996 году преосвященный Лука причислен к лику святых Украинской Православной Церкви. Мощи святого покоятся в соборном храме Свято-Троицкого монастыря в Симферополе. На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года имя священноисповедника Луки, архиепископа Симферопольского было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Память святителя Луки совершается 29 мая/ 11 июня (н.с.). Из богословских трудов святителя Луки наиболее известна книга «Дух, душа и тело»; из научных трудов «Региональная анастезия» и «Очерки гнойной хирургии».

В начале июля Феодоровский храм посетили участники кустового семинара специалистов ЗАГСов Вяземского, Сычевского, Новодугинского, Гагаринского и Темкинского районов. Во главе небольшой делегации была начальник главного управления ЗАГСа Смоленской области Г.Д. Петрова.

* 1-10 июля – В начале месяца в наш Синодик были внесены новые имена воинов, переданные их родственниками:
«Ивана Ефремовича Баричева, рядового, погиб в 1942 г. в д. Красные Горки Темкинского района; Владимира Сидоровича Рысева, погибшего в ВОВ; Степана Максимовича Максимова, рядового, родился в 1905 г., умер в 1994 г.; Моисея Федоровича Чивилева, капитана, родился в 1903 г., умер в 1971 г., окончил войну в Кенигсберге; Ивана Александровича …, родился в 1902 г., умер в 1980 г., воевал с 1941 по 1945 годы, прошел до Берлина рядовым; Ивана Ивановича Санькова, капитан, в ВОВ служил в морской пехоте, умер в 1980 г.; Григория Сергеевича Шелеста, в ВОВ служил в морфлоте; Дмитрия Ивановича Смирнова, танкист, умер в 1990 годы; Григория Алексеевича Бортникова, капитан, Белорусский фронт, родился 31 декабря 1919 г., умер 11 марта 1989 г.; Ангелины Сергеевны Бортниковой, капитан медицинской службы, 1-й Украинский фронт, родилась 17 ноября 1921 г., умерла 19 октября 2002 г.; Геннадия, рядового, убит в апреле 1985 г. в Афганистане».

Упокой Господи, души рабов Божиих Иоанна, Владимира, Стефана, Моисея, Иоанна, Григория, Димитрия, Григория, Ангелины, Геннадия - воинов за Веру, Отечество и Народ жизнь свою положивших!

* 25 – 28 июня состоялась VI ежегодная научно-богословская конференция «Наследие преподобного Серафима Саровского и будущее России». Устроители конференции: Благотворительный фонд преподобного Серафима Саровского, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербургская Духовная Академия, Нижегородская епархия Русской Православной Церкви при участии Российской академии наук и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. В работе конференции приняли участие наши прихожане.

Конференция начала свою работу 25 июня в Санкт-Петербургском университете с молебна в храме Первоверховных апостолов Петра и Павла. Молебен служил епископ Гатчинский Амвросий (Ермаков), ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии. В храме молились: епископ Троицкий Панкратий (Жердев), наместник Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, клирики Санкт-Петербургской епархии, все участники конференции.
По окончании молебна в актовом зале университета состоялось открытие конференции и пленарное заседание.

Открыл конференцию Ярослав Львович Скворцов, декан факультета международной журналистики МГИМО, член попечительского совета благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского. С приветственным словом к собравшимся обратились: Владимир Романович Легойда – председатель Синодального информационного отдела РПЦ, главный редактор журнала «Фома», кандидат политических наук, профессор ; Игорь Алексеевич Горненский, проректор Санкт-Петербургского университета. Со вступительным словом выступил архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов) – управляющий Нижегородской епархией, Председатель правления благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского. Поздравив участников конференции и поблагодарив принимающую сторону, архиепископ Георгий подчеркнул актуальность темы: «Наследие преподобного Серафима Саровского и будущее России» в наше время. Владыка отметил, что катастрофа 1917 года «это кризис духовной жизни верхних слоев общества, интеллигенции».
Пленарное заседание открылось докладом епископа Гатчинского Амвросия на тему: «Духовное воспитание и молодежная политика Русской Православной Церкви». «Преподобный Назарий и духовное возрождение русского монашества» этот доклад предложил вниманию слушателей епископ Троицкий Панкратий. Александр Владимирович Щипков, советник Председателя Совета Федерации, главный редактор интернет-портала «Религия и СМИ» поделился с присутствующими своими соображениями на тему: «Актуальные аспекты государственно-церковных отношений».

По окончании пленарного заседания участникам конференции был предложен обед в студенческой столовой университета.

После обеда работа конференции продолжалась по секциям: «Вклад Православной Церкви в становление и развитие российского общества и государства», «Русское монашество и формирование национальной культурной традиции», «Восстановление памяти о новомучениках в Церкви, обществе и государстве», а также круглые столы: «Молодежь в Церкви и по дороге к ней», «Восстановление памяти о новомучениках в Церкви, обществе и государстве», «Вклад Православной Церкви в становление и развитие российского общества и государства», «Монастырь в современной жизни России».
Мы приняли участие в работе секции: «Восстановление памяти о новомучениках в Церкви, обществе и государстве», которая работала в Петровском зале университета). Руководили работой секции Михаил Витальевич Шкаровский, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Центрального государственного архива Санкт-Петербурга и Наталья Александровна Кривошеева, старший научный сотрудник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. В первый день работы были заслушены девять докладов, среди которых и доклад «Святой праведный Алексей Южинский (Медведков), 1867-1934». Тезисы доклада приведены в разделе «Наши публикации». С интересным докладом «Репрессированная Церковь 1918-1951 годы по материалам Пермского архива новейшей истории» выступила Ирина Сергеевна Шилова, аспирант кафедры новейшей истории Пермского государственного педагогического университета. По окончании первого дня работы участники могли ознакомиться с историческими и архитектурными достопримечательностями города, участвуя в автобусной экскурсии.

26 июня конференция продолжила свою работу в Казанском соборе. На Божественной литургии, возглавляемой архиепископом Георгием молились все участники, многие причащались Святых Христовых Таин. По окончании богослужения, конференция продолжила свою работу в Санкт-Петербургской Духовной Академии. На нашей секции особенно интересными были несколько докладов. Протоиерей Владимир Сорокин, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии, кандидат богословия, настоятель Князь-Владимирского собора, рассказал присутствующим о подвиге исповедничества в Санкт-Петербургской епархии в ХХ веке. Отец Владимир предложил слушателям книгу «Преемство», изданную Князь-Владимирским собором в 2007 году. В этом замечательном издании, посвященном выпускникам академии, находим имена наших земляков святых: архимандрита Макария (Глухарева) – выпускника академии 1817 года, и святого равноапостольного Николая (Касаткина) Японского – выпускника 1861 года, а так же имена священников и иерархов нашей Церкви, жизненный путь которых был связан со Смоленской землей. Среди них: епископ Иоанн (Соколов Владимир Сергеевич) ректор академии в 1864-1866 годах, впоследствии епископ Смоленский и Дорогобужский. Погребен в Успенском кафедральном соборе Смоленска; Святейший Патриарх Кирилл ректор академии с 1974 по 1984 год, с 1985 по 2009 год епископ, архиепископ Смоленский и Вяземский, митрополит Смоленский и Калининградский; профессор Барсов Тимофей Васильевич родился в Смоленской губернии в 1836 году, окончил академию в 1863 году; профессор Четыркин Василий Васильевич родился в 1888 году в Смоленской губернии. Митрополит Николай (Ярушевич), окончил академию в 1914 году, посетивший город Вязьму в конце 1943 года в составе Чрезвычайной Государственной Комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков в районах, освобожденных от врага.
О книге протоиерея Владимира Устиновича Сорокина «Исповедник» читайте в разделе «Читальный зал».
Овчинников Валерий Павлович, выпускник химического факультета Ленинградского университета, миссионер Никольского храма, город Шарьи Костромской области сделал интересный доклад о мученическом венце епископа Ветлужского Поликарпа. Валерий Павлович передал в библиотеку нашего храма свою книгу «Оазисы духа», о которой смотрите в разделе «Читальный зал».

Второй день закончился отъездом с Московского вокзала Санкт-Петербурга в Нижний Новгород.

27 июня. Третий день работы конференции начался с посещения трапезной Нижегородской семинарии. Оформление семинарской трапезной, семинаристы, помогающие гостям разобраться в предлагаемой трапезе, и сама трапеза произвели на участников очень хорошее впечатление. Далее на автобусе отправились в Саров. По прибытии в Саров организаторы предложили двухчасовую экскурсию по святым местам Сарова. Посетили храм во имя Святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи, пещерный храм во имя Всех Святых Печерских, пещеры. Доехали до «дальней пустыньки», где три года подвизался в уединении преподобный Серафим. Сейчас монахи в дальней пустыньке не живут, но провожал нас замечательный муравейник: «Свято место пусто не бывает». Закончилась экскурсия в Троицком храме). Участники помолились на молебне и поклонились месту, где в храме была устроена келия батюшки Серафима.
Заключительное пленарное заседание состоялось в большом зале дома ученых ВНИИЭФ. Руководители секций и круглых столов доложили о результатах работы и внесли свои предложения для включения в резолюцию конференции. (Отметим, что от секции о новомучениках одним из пунктов для внесения в резолюцию предложен пункт о включении святого праведного Алексия Медведкова в число чтимых святых РПЦ.)
По окончании заключительного пленарного заседания и общей дискуссии мы простились с Саровым и на автобусах отправились в Дивеево.
Участники конференции: Юрий Андреевич Лабынцев и Лариса Леонидовна Щавинская передали в нашу библиотеку свою книгу «Библиотека святителя Димитрия». Смотри в разделе «Читальный зал»;

Ирина Васильевна Моклецова передала в нашу библиотеку, подготовленную ею Хрестоматию к курсу «История культуры России», «Православная традиция в художественном творчестве и общественной мысли (ХIХ-ХХ вв.). Смотри в разделе «Читальный зал».
28 июня. Воскресенье. Все участники молились на Божественной Литургии в Троицком храме Свято-Тороицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Перед началом литургии были отслужены: молебен с акафистом преподобному Серафиму Саровскому, возглавлял который архиепископ Георгий Нижегородский и Арзамасский и параклис перед иконой Божией Матери «Умиление», возглавлял который епископ Панкратий Троицкий. Многие участники конференции причастились. Архиепископ Георгий обратился к народу с проповедью, которая была внимательно выслушана всеми находящимися в храме. По окончании Богослужения настоятельница Свято-Троицкого Серафимр-Дивеевского монастыря игумения Сергия преподнесла владыкам Георгию и Панкратию по просфоре, испеченным сестрами монастыря.

Отобедав в трапезном храме в честь Александра Невского, участники имели свободное время. Те, кто в Дивеево приехал впервые, могли ознакомиться с монастырем на экскурсии. Многие сочли необходимым пройти с молитвой вдоль «Канавки», некоторые искупались в святых Дивеевских источниках.
Вечером все покинули «четвертый удел Богородицы» с молитвенной надеждой вернуться сюда.
Примечание: во время пребывания в Санкт-Петербурге мы посетили храм во имя Великомученицы Екатерины на Васильевском острове, где в конце ХIХ века нес послушание псаломщика праведный Алексий Медведков).

* 22 июня – День памяти преподобного Кирилла, игумена Белозерского. Утром в Казанском храме с. Хмелита благочинным Вяземского округа, протоиереем Валерием в сослужении иеромонаха Даниила, совершено отпевание останков 172 воинов, найденных поисковиками в 2008-2009 годах. В Богородицком был торжественно открыт воинский мемориал частям и соединениям Западного и Резервного фронтов, сражавшимся под Вязьмой в октябре 1941 года. Его начали создавать у въезда в село в начале 1990 годов, в последние годы работы продолжили. После заупокойной литии, совершенной о. Валерием, в братской могиле были погребены останки воинов. Это четвертое захоронение проведенное здесь. Еще одна братская могила (захоронение 1995 г.) находится в парке, на правом берегу р. Бебря, недалеко от здания бывшей школы.

Ниже приводим короткие данные о 16 воинах, которые удалось определить: Сарычев Ефим Трофимович, 1903 г.р., Тамбовская обл.; Проповедников Кузьма Иванович, Алтайский край; Рязанов Андрей Егорович, лейтенант, 1914 г. р., Тамбовская обл.; Дранов Семен Григорьевич, красноармеец, 1920 г.р., Казахстан, Каскеленский район; Плаев Николай Александрович, 1918 г.р., Северо-Осетинская АССР (надпись на котелке); Власов Иван Николаевич, 1912 г.р., Куйбышевская область; Бондаренко Павел Федотович, 1918 г.р., Казахская ССР; Лукьянов Павел Семенович, 1900 г.р., Пензенская обл.; Пешков Филипп Иванович, стрелок, 1912 г.р., Московская обл.; Семенов Афанасий Петрович, Московская область, Осташевкий район, Хатанковский с/совет, совхоз «Болычево» (нестандартная записка); Лапин Михаил Иванович, пулеметчик, 1910 г.р., Воронежская обл.; Ульянцев Матвей Петрович, разведчик, 1906 г.р., Курская обл.; Гладков Константин Григорьевич, красноармеец, 1908 г.р., Сталинградская обл.; …рычев Петр Иванович, 1912 г.р., Куйбышевская обл., г. Сызрань; Дешин Василий Григорьевич, 1920 г.р., Красноярский край (надпись на компасе); Завалишин Афанасий Алексеевич, артиллерист, 1912 г.р., Орловская обл.
22-23 июня в Феодоровском храме родственники воинов оставили записки для поминовения. «Пропал без вести на р. Десне, декабрь 1943 г., рядовой Бородула Сергей Максимович, уроженец Украины, Харьковская обл., Лозовской район, село Рождественка, 1912 г.р.; Гончаров Андрей Евфимович, участник ВОВ с 1941 г. по 1945 г. Награжден орденом Красной Звезды, 6 медалей – «За взятие Кенигсберга», «За взятие Берлина»; Демченко Иван Гордеевич, 1914 г.р., умер в 1988 году, прошел всю войну; Еремин Василий, родился 21 апреля 1921 г., участник ВОВ, дошел до Берлина, имел много наград, «Орден Славы», умер в 1977 году; Антонов Петр Григорьевич, 1914 г.р., погиб в 1944 г.; Колбасенко Лев Никифорович, 1925 г., воевал на Курской дуге, умер в 1976 г.; Кондратьв Алексей Иванович, был партизаном. Погиб в 1941 г. в д. Богданово, Гредякинского с/с, Вяземского района; Маликова Василия, ст. лейтенант, 1941 г. погиб в Гомельской обл., рожденный в Рязанской обл., Спасского района, с. Ижевского».

Упокой Господи, души убиенных за Отечество и умерших в послевоенные годы вождей и воинов!

Во второй половине дня 22 июня Феодоровский храм посетили иерей Владимир (г. Вязьма), иерей Сергий (г. Дорогобуж), несколько офицеров Вяземского гарнизона, офицеры и солдаты ВДВ, спецназа, входящие в Смоленское отделения общества «Боевое братство», ветераны и родственники воинов.
22 июня над Мартюхами пролетали самолеты пилотажной группы «Русь», выступавшей над Богородицким полем.

* 21 июня – Память Всех святых, в земле Российской просиявших. В Мартюхах - престольный праздник в честь перенесения мощей великомученика Феодора Стратилата в его родной город Евхаиты (в северной части Малой Азии). В нашем храме на вечернюю службу и Божественную литургию собрались многочисленные гости. К сожалению, шедший всю первую половину дня дождь не позволил провести Крестный ход.

По окончании Литургии наш приход провожал в армию раба Божия Алексия. Был отслужен молебен на начало всякого благого дела. После благословения, полученного от о. Даниила, раб Божий Алексий поцеловал Евангелие, Крест и преклонив одно колено флаг России. Начальник штаба станицы «Казачья застава» раб Божий Сергей, офицер МВД, благословил Алексия шашкой. От прихода Алексию было дано напутствие и подарена небольшая икона Спасителя.
Во второй половине дня наши гости вместе с о. Даниилом выехали в Хмелиту, где в Казанском храме была отслужена панихида у гробов с останками воинов, погибших под Вязьмой в 1941 году.

* 16 июня – Настоятель храма Александра Невского при Вяземском гарнизоне, в поселке Вязьма-Брянская о. Владимир передал в Феодоровский храм Синодик воинов, погибших в 1994-2008 годах. В нем более пятисот имен воинов 76-й гвардейской ВДД (Псков), 106-й гвардейской ВДД, 45-го отдельного разведполка (Сокольники), 98-й гвардейской ВДД (Иваново), 7-й гвардейской ВДД (Новороссийск), 31-й ВДБ (Ульяновск), воинов-разведчиков (Псков), спецназа «Зубр» и других. Синодик составлен протоиереем Олегом Тэором, настоятелем храма Александра Невского (г. Псков).

* 7 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница. Двунадесятый праздник. На Божественной литургии, совершенной в Казанском храме села Хмелита, молились прихожане из близлежащих деревень и гости. В Феодоровском храме один из кадетов станицы Казачья Застава, раб Божий Александр, после молитвы, целования Креста и Евангелия, прочитал и подписал торжественное обещание, первую ступень перед принятием казачьей присяги.

* 6 июня – Троицкая родительская суббота. В этот день совершаем память всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших. По окончании Божественной литургии в Казанском храме села Хмелиты совершена панихида. Во второй половине дня в Феодоровском храме был освящен новонаписанный образ благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского. В Мартюхи приезжал раб Божий Игорь, пожертвовавший в Феодоровский храм одиннадцать икон Пресвятой Богородицы и Феодора Стратилата. С ним была художница Надежда Уткина, написавшая эти иконы.

* 6 июня – Перед вечерней службой, накануне праздника Святой Троицы, в Мартюхах к востоку от Феодоровского храма несколько минут стояла радуга.

* 1-2 июня – Группа наших прихожан совершила паломничество в монастыри Воронежской и Липецкой епархий.

В городе Задонске Липецкой епархии они посетили Рождество-Богородицкий мужской монастырь, где в соборном храме поклонились мощам Святителя Тихона Задонского.

В селе Костомарово Воронежской епархии паломники остановились в Спасском женском монастыре. Здесь сохранились и восстанавливаются несколько пещерных храмов и келий, расположенных в меловых горах, находящихся в нескольких километрах от реки Дон. В Спасском соборном пещерном храме хранится чтимая икона Пресвятой Богородицы.

На обратном пути они заехали в город Елец, где в соборном храме поклонились Елецкой иконе Пресвятой Богородицы и другим святыням, хранящимся в его стенах.
В Знаменском женском монастыре на Каменной горе города Ельца, Липецкой епархии, паломники осмотрели территорию обители и храмы, а также поклонились могиле девицы Мелании, затворницы.

Подробный рассказ об этой поездке вы можете прочитать в разделе "Фотоальбом" - "Паломнические поездки" - "Поездка в Костомарово" или же перейти отсюда.

	Храм Божией Матери Взыскание погибших	Спасский храм
Пещера Покаяния	Пещерный храм Святого Преподобного Серафима Саровского
Задонск, Рождество-Богородицкий мужской монастырь	Елецкий собор	Елец, Знаменский женский монастырь